提要：普利茲克建筑獎是全球建筑領(lǐng)域的最高榮譽，也被譽為“建筑界諾貝爾獎”。對此，王澍表示，象山校區(qū)是由中國本土特點與現(xiàn)代建筑的相結(jié)合的一個實驗，但沒想到會被世界如此認(rèn)可。

　　普利茲克建筑獎是全球建筑領(lǐng)域的最高榮譽，也被譽為“建筑界諾貝爾獎”。而48歲的王澍目前擔(dān)任中國美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院院長。5月25日，2012年的普利茲克建筑獎頒獎典禮在北京拉開帷幕，這也是該獎項第一次在中國舉行頒獎典禮。

　　一直以來，中國被戲稱做“拆那”，滿街都畫著拆的標(biāo)志，傳統(tǒng)在被破壞，新的建筑卻死氣沉沉，傳統(tǒng)和現(xiàn)代，王澍是如何選擇，并獲得業(yè)界認(rèn)可的呢？昨天晚上，中央臺記者溫飛在第一時間專訪到了獲獎后的王澍。

　　把理想堅持得足夠久

　　記者撥通王澍在美國洛杉磯的電話時，他剛剛結(jié)束一場演講回到酒店。雖然已經(jīng)接近零晨，但王澍的聲音里卻聽不到絲毫的疲憊。提起此次的獲獎，王澍仍有些抑制不住激動的心情。

　　王澍：我獲獎有一個感觸，就是突然發(fā)現(xiàn)，十年當(dāng)中我做了那么多的事情，不可思議的。我其實感覺挺復(fù)雜的，我做這些探索，雖然有學(xué)校支持我，我的朋友們，年輕的建筑師們支持我，但畢竟還是少數(shù)，這么多年做下來，蠻孤獨的。很多人問我成功的秘密，我說很簡單，把你的理想持續(xù)夠久的時間就可以的。

　　象山校區(qū)設(shè)計被世界認(rèn)可

　　2000年，王澍擔(dān)任中國美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長，正是在這里，開始了他對建筑與環(huán)境關(guān)系的研究。中國美術(shù)學(xué)院院長許江認(rèn)為，王澍是一位既有國際視野，又有本土情懷的建筑師。他提出重建本土建筑學(xué)的主張，專心于設(shè)計和研究以中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)為代表的獨有中國特色的建筑。在象山校區(qū)的設(shè)計中，王澍充分發(fā)掘建筑材料的可再利用和經(jīng)濟實用性，從各地的拆房現(xiàn)場收集了700多萬塊不同年代的舊磚棄瓦，讓它們在象山校區(qū)的屋頂和墻面上重現(xiàn)新生。對此，王澍表示，象山校區(qū)是由中國本土特點與現(xiàn)代建筑的相結(jié)合的一個實驗，但沒想到會被世界如此認(rèn)可。

　　王澍：這些年全世界的現(xiàn)代建筑的探索，尤其是現(xiàn)代和地方性的結(jié)合比較多。這個作品它的規(guī)模、力度、原創(chuàng)性，都是罕見的突破。所以它在世界上才會有這種震撼級的反應(yīng)。它的很多靈感來自于中國傳統(tǒng)的繪畫，和自然對話的觀念，當(dāng)然還包括其他的線索，比如說我們用了大量的回收的傳統(tǒng)建筑材料，和現(xiàn)代施工的結(jié)合。包括對中國傳統(tǒng)手工藝的運用和現(xiàn)代的建造技術(shù)的結(jié)合。它是一個綜合的成果。我們做的時候可能沒有那么強烈的感覺，當(dāng)然大家也覺得很好，但是如果放在世界的角度上，這么大規(guī)模，一個學(xué)校給一個年輕的建筑師這么大的信任，來進行這種原創(chuàng)性的創(chuàng)造，非常的罕見。所以它在世界上才會有這種震撼級的反應(yīng)。

　　中國城市建設(shè)缺乏思考

　　普利茲克建筑獎評委會主席帕倫博勛爵，引用今年獲獎評審辭來說明了王澍獲獎的理由：正如所有偉大的建筑一樣，王澍的作品能夠超越爭論，并演化成扎根于其歷史背景、永不過時甚至具世界性的建筑。對此，王澍表示，這太過于褒獎自己。而對于很多人所關(guān)心的中國在當(dāng)今的城市化進程中，建筑應(yīng)當(dāng)基于傳統(tǒng)還是只應(yīng)面向未來。

　　王澍：中國的城市在過去20多年的發(fā)展里面，傳統(tǒng)的這部分被破壞的很厲害，有非常多的高層建筑出現(xiàn)，可能是還發(fā)展太快，思考太少，就不認(rèn)為這里面有太多的文化的問題。實際上它直接沖擊到中國的傳統(tǒng)文化。但是反過來，我們這么大的人口，高層建筑是不可避免的。我覺得還是比較缺乏這種原創(chuàng)型的帶有思考的探討。

　　王澍認(rèn)為，作為一個當(dāng)代的建筑師，或者一個當(dāng)代的藝術(shù)家，一定要對當(dāng)代發(fā)生的問題有反應(yīng)，有回答。

　　王澍：當(dāng)你看到到處都在拆老的建筑，有那么多的材料，原來非常有尊嚴(yán)的呆在老的建筑上，忽然變成了像垃圾一樣被扔在地上的時候，如果我沒有反應(yīng)，那說明我不是當(dāng)代人，這是一個必須要做反應(yīng)的。反過來，怎么反應(yīng)，怎么樣讓這樣的東西用有智慧的方法復(fù)活，能夠讓它在新的建筑中延展它的生命，這里有很多藝術(shù)上的技巧和探討。