蘇格拉底古希臘人，是偉大的哲學家，也是偉大的教育家。蘇格拉底的“精神接生術”非常有名，也非常有效用。蘇格拉底和人討論有關問題時，常用詰問法，又稱蘇格拉底法（The socratic method）。這種方法有下列的幾種特點：

　　1、懷疑的

　　蘇格拉底認為一切知識，均從疑難中產生，愈求進步疑難愈多，疑難愈多進步愈大。由懷疑而引出問題，這不是表示蘇格拉底傲慢自大，或自命為智者；事實上恰好相反，蘇格拉底其實非常謙虛的。他的一句名言：“我只知道一件事，那就是我什么都不知道”。蘇格拉底的“懷疑或置疑”是研究學問和討論問題的方法，有別于古代希臘懷疑論者之所謂的“懷疑”；前者以懷疑為方法，作為探求真知的手段；后者以懷疑為目的，始于懷疑，而終于懷疑，結果則毫無所得。

　　2、談話方式的

　　在討論時，采用談話的方法，以辯論為技術，而尋求真理和概念的正確定義。其真理的發(fā)現，是在討論和問答法中進行。蘇哥拉底的母親是接生婆，他小的時候常常幫助母親為產婦接生，迎接新生命。于是他自稱自己的詰問法為“精神接生術”，是為知識接生的藝術（The art of intellectual midwifery），認為知識和真理原存于每個人的心靈內，不過我們自己因受其它錯誤的觀念所蔽，而沒有發(fā)現。

　　3、是概念的和定義的

　　他在問答中，想把許多模糊的概念找出正確的定義來。他常問：何謂正義？何謂名譽？何謂德性？何謂道德？何謂愛國？何謂你自己？蘇氏所最關心的，便是諸如此類的道德和心理學的問題。他這種堅持精確的定義，清晰的思想，及精細的分析態(tài)度，給雅典青年不少的幫助。他如此苦口婆心的教導，是幫助大家使概念獲得正確的定義，這是知識的基礎。

　　4、蘇格拉底的整個方法

　　是啟發(fā)的（Heuristic），又可叫探求法（A method of finding）。經過歸納過程而歸結到一個定義。亞里士多德（Aristatle）曾說：“歸納和定義二者，恰可歸功于蘇格拉底。” 羅素則稱之為辯證法（Dialectic method）。不過他說，這種以問答尋求知識的方法，不是蘇格拉底發(fā)明的，巴門尼第斯（Parmenides）的弟子齊諾（Zeno）似乎早已用過了。即使如此，在古代希臘運用辯證法較為成功的人，則推蘇格拉底和柏拉圖，而后者顯然是受前者的影響。